Fat is a state of mind

Det var nog det jag försökte få fram där i våras. Matti undrade om jag menade att hon skulle göda sig till "fet" som en politisk handling. Och det skulle kanske kunna vara ett alternativ. Om det nu fanns en entydig definition av vad det innebär att vara fet. Men det gör det inte:

Vad fettma innebär för besökarna på pro-anaklubben Nacht, för gästerna på Gubbängens karaokepub och för Per Hagman är nog lite olika.

Upplevelse av fett som ständigt närvarande/hot/ är, något man ständigt försöker röra sig bort från utan att någonsin lyckas tillräckligt  väl, skulle jag vilja påstå, är delad av i princip ALLA i det här samhället. På olika sätt givetvis. Men ändå. De erfarenheterna borde kunna utgöra en plattform för en motståndsröresle, byggd på gemensam erfarenhet, inte gemensamt BMI. Och vad är motståndshandlingen? Att omfamna fettoidentiteten förstås.

Att göra det queers och crips redan har gjort: ta tillbaka orden, synliggör praktikerna och ifrågasätt naturligheten i identiterna. Det blir inte lätt. Fet är det nya pervers, att gå runt med för tajta jeans med popmagen hängande kommer att svida. Det kommer att vara skam, men det kommer att vara så jävla skönt när man kommit bort från den och kan skrika:

JAG ÄR ETT STOLT FETTO!

Beth

Oavsett BMI, alltså.

Om man skulle göra en fett-attack

Alltså det är inte det att jag inte har någon humor. Men att hylla pro-ana med sitt klubbkoncept är inte häftigt. Det är jävligt cyniskt. Som synes verkar inte fansen ta det som ett skämt heller direkt.

Fast det verkar vara en ganska rolig klubb. Vi kanske skulle gå dit? I våra bästa kasslerframkallande nästrumpbyxor och för tighta t-shirtar, göra en fat-attack? Kanske måla något sorts budskap på våra svulstigaste kroppsdelar? Liksom, om de vill vara härliga och promota ana-rörelsen med en klubb måste de väl tåla att vi är härliga och använder den plattformen för våra egna syften?

Hör av dig om du vill hänga på. Det finns förstås ingen nedre BMI-gräns för att få delta, fat is at state of mind.

_________________

Förtydligande har eftersökts: Klubben profilerar alltså klubben genom att skriva att de öser på med epilepsi, anorexi och vodka-pistoler", vilket väl ska föreställa lite edgeigt och tufft och postironiskt.

Men ironiskt vet jag inte, för på arrangörernas my space så är det någon brud som skriver att hon älskade deras pro-anafest, och att hon nu gått ner fem kg för att bli lika smal som de är.
__________________

Mjaha, nu har de tagit bort texten om anorexi och epliepsi och ersatt den med något om lösögonfransar. Det spelar ingen roll, poängen för mig var aldrig att de var onda, utan att deras klubb vore en jäkligt bra arena för en fettatack, eftersom de uppenbarligen redan gjort frågan om kroppsfett till just en fråga.

Fettfyrverkeri

Nu när jag dragit ur proppen kommer det aldrig ta slut, nu kommer jag bara prata om fett, det kommer skölja över er som syndafloden. Tvagade kommer ni bli, rena från ondska, och lena som babystjärtar dessutom. Det blir fettet som skiljer agnarna från vetet, i vitt mjöl och frityrolja ska elddopet stå. Dallra! 


Jag blev en person jag inte kände igen mig i

"Jag hatar gradskillnaderna som ger oss mer eller mindre existensberättigande" skriver Iremindyouoftrouble , och där sätter hen fingret på något. Stor, kraftig, mullig, fet, överviktig. Kalla mig/dig vad du vill, det handlar ändå alltid om samma sak: att underkasta min/din kropp kontroll. Det är en kontroll som blir omöjlig att göra motstånd emot, för motståndsrörelser är identitetsbaserade, och att frivilligt ta en fetidentitet är omöjligt.

Eller är det en omöjlighet? Vem är det som är fet? Vems fetterfarenheter räknas? Är det den som inte kan hitta kläder utanför plusavdelningen, eller den vars kropp inte passar i den största Gauliterklänningen som får prata om förnedring? Är det den som måste pudra insidan av låren varje sommar, för att inte få friktionsexsem, eller räcker det med att jensen aldrig går först sönder på knäna? Att må illa av att visa sig i bikini, som storlek 38:a eller storlek 46, vems illamående räknas mest?

I en fettofobisk värld har de flesta erfarenheter av att betraktas/betrakta sig som behängd med mer fett än önskvärt. Den erfarenheten borde kunna vara tillräcklig plattform för en motståndsrörelse. Men samtidigt.

I en värld där inget vore mer otänkbart än att identifera sig med sitt kroppsfett, vilken motståndshandling kunde vara mer subversiv? Att vara fet är att vara ifråntagen identitet: Man är ufluten och  konturlös. Att konsumera sig en identitet via kläder är oftast inte ett alternativ, även om pengarna skulle finnas. Att vara fet är att vara asexuell eller monstersexuell: måttlös. Att vara fettis är något vi alla undviker att identifera oss med, men vi kanske bara borde bli den där personen vi inte känner igen oss i?

Nej, jag vet verkligen inte var den här bloggen är på väg. Fett och identitet är en o-tänk-bar kombination, helt enkelt. Jag kan inte dra några andra slutsatser. Om du kan får du gärna berätta för mig.

Fett queer?

Det där med fett och queer är också lite spännande. Akademiskt intresserade queers läser teoretiker som pysslar med att upplösa naturaliserade kopplingar mellan kön, genus och sexualitet. Tanken på "antingen eller" kritiseras också flitigt (motsatspar som hetero eller homo, man eller kvinna osv.) Följaktligen är mittemellan fint. Androgynitet är fint. 

Men vad är androgynitet? Den gamla föreställningen om androgynitet som avsaknad av Kropp Som Gör Sig Påmind verkar vara alive and kicking. Det verkar alltså vara lättare för kukkroppar än tits-'n-ass-kroppar att få vara androgyna. Och, framförallt, androgynitet är tydligen fortfarande synonymt med fettfrihet. Jag har gått omkring på queerklubbar och förvånats över att skönhetsidealen i den "normkritiska" subkulturen är så oerhört lika mainstreamkulturens. Elle-model? Du får hångla.  Jag hör det på snacket som går också. En tjockis med tits 'n ass kan ganska ofta få vara butch (gammel-lesbiska konnotationer), men androgyn? Nej, då måste den där otäcka kroppsligheten bort.

Att kön inte kommer före genus är också en sådan där queerteoretisk dogm. Allt är drag och tjolahoppsan, överdriven feminitet på en kvinnokropp kan också vara subversivt. Men vilken kvinnokropp är det vi pratar om? Tja, jag behöver väl inte ens säga det. Den med mycket tits-'n-ass har jävligt mycket svårare att komidenna sig, ska jag säga. Hon är ju liksom Kvinnlig På Riktigt. Till och med i queerbubblan kommer kroppen först och bestämmer vilka identiteter och vilka genus en kan iklä sig.

Den här bloggen har legat och grott i fingertopparna i flera år. Men jag vet inte, kanske är något på väg att hända. Identitetskategorin Boi verkar ha gjorts ganska fettisneutral, har jag märkt. "Butch" har blivit lite retro. Och femme-andet verkar erövras av allt fler kroppsligheter.

Nu kan man ju fundera om skapandet av fler identitetskategorier utifrån kroppslighet verkligen är rätt väg att gå. Men faktum är ju, att så ser det redan ut. Det är bara ingen som vågar prata om kroppen. Att genus- och sexualitetskategorierna kan inkludera olika fettisar, liksom olika blattar och funkisar borde vara en självklarhet i en normkritisk subkultur. Faktiskt. 


En annan blogg jag aldrig hinner skriva skulle handlat om fett.

För ett tag sedan drack jag öl med några människor. Trevliga människor. Men sedan skulle det pratas om problemet med de feta.

Och det blir ju alltid så satans moraliserande. De är äckliga. Tänk bara hur det kan lukta om feta människor. Det är oförståeligt. Att människor kan  VÄLJA att göra så med sina kroppar. Dricka läsk varje dag.  Det är lite lustigt också. Tänk, en gång hade någon sett människor som var så feta att de fått sitta i rullstol. En välte, och där låg den fete och vispade med armarna i luften och kunde inte komma upp.

Äckligt, oförståeligt, lustigt. För oss som jobbat homopolitiskt torde parallellerna till hur man pratat/r om exempelvis fjollan vara uppenbara. Men tydligen inte. För att vara fet är ju faktiskt HÄLSOFARLIGT. Det är argumentet som fettfobikern alltid tar till, när man försöka lyfta samtalet från moraliserande lyteskomik till att prata om kulturella föreställningar och strukturellt förtryck. Att prata om fetma på samma sätt som feminister pratat om kvinnor, antirasister pratat om svarta och homosar pratat om fjollan låter sig helt enkelt inte göras. Att vara fet kan inte vara en identitet, nämligen: Att vara fet är mot naturen. Något människor både borde skyddas från, och skämmas för att vara. Känns retoriken igen, månne?

Liksom de där vidlyftiga bögarna, som knullar runt hur som helst, drogar och står i. Undrar hur de g ö r egentligen. Nej, uscj vad äckligt, det vill jag inte tänka på. De ska se så himla överdrivna ut jämt. Det är mot naturen. Hälsovådligt. Klart de får AIDS och dör!  Det är rädslan för det monstruösa, och driften att bygga ett Vi mot de andra. Som vanligt. 

Att snacka skit om feta gör man för att positionera sig själv som Sundare Än Så. (
Se Anfields blogg i ämnet) Glöm skitsnacket om biologi och hälsa. För faktum är, att RENT BIOLOGISKT är vi olika. Det finns människor som är "normalviktiga" som får typ II diabetes, och det finns människor som lever ett långt friskt liv med hög vikt. Exempelvis.

Vad övervikt är, vem det drabbar och, framförallt, vem som får prata om fettma som en levd erfarenhet är också en himla intressant fråga. Men det får bli en annan gång. Jag har ju, som sagt, inte tid att blogga just nu.